武侠小说里，常常听到这么一个词，那就是“高手如云”。金庸用一支笔勾勒了一个五彩缤纷的江湖，在这个血雨腥风的世界里，也涌现了许多形形色色的高手。

在诸多高手之中，有一位使剑的武学奇才，他早在弱冠之前就闯荡江湖，竟纵横武林三十余载未尝一败，此人正是剑魔独孤求败。

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独孤求败并非夸夸其谈之辈，他在石壁上留下的“败尽英雄、杀尽仇寇，求一抗手而不可得”被杨过发现。杨过也只是通过自行修炼悟出了玄铁剑法，就能在神雕时代所向披靡、几近无敌。

倘若杨过练成了独孤求败的木剑乃至无剑剑法，他是不是更要摧枯拉朽、风卷残云？

不过，也有人认为，独孤求败是当世无敌的高手，但倘若遇到以下五位高手，恐怕他那百分百的胜率将要改写了。

原来老顽童周伯通曾对郭靖说过，当年师哥王重阳曾告诫过这么一句话：武学能否练到绝顶之境，还和气度见识有关，唯有怀着一副救世济人的胸怀，方能突破武学的瓶颈。否则就算毕生勤学苦练，也是收效甚微。

对于这句话，老顽童周伯通起初不信，不过历经这十几年，周伯通终于笃信不疑。

无独有偶，天龙时代的扫地僧也说过类似的话：佛法在求渡世，武功在求杀生，两者背道而驰，相互克制。只有佛法越高，慈悲之念越盛，武功绝技方能练得越多……

看到这里能发现金庸留在原文里的暗示。

首先，金庸武侠世界里为什么邪不压正？无非是反派角色没有一副救世济人之心。

其次，唯有心怀天下方能仁者无敌。若按着这个标准去金庸全集里寻找，会有五位高手能够与独孤求败一战。

第一位高手：慈悲为怀的扫地僧

扫地僧看破了红尘，宁愿在少林寺做一个默默无闻的扫地和尚，也不愿再到江湖里闯荡。不过，扫地僧还是以一己之力避免了一场血腥厮杀 ，他在藏经阁凭借一身超凡入圣的神功，化解了萧远山父子和姑苏慕容纠缠了三十年之久的血海深仇。

正如扫地僧自己所说的那样，唯有慈悲之念越盛，武功才能练得越多。加上扫地僧一眼就看出了鸠摩智施展的乃是小无相功，可以预见的是，扫地僧慈悲为怀，必是练成了诸多神功，如此一来，就能解释扫地僧为何能一针见血地指出萧远山、慕容博和鸠摩智的体内顽疾。

扫地僧是一个慈悲为怀的超级高手，由他对战独孤求败，相信是绰绰有余。

第二位高手：侠之大者郭靖

周伯通所说的“怀着一副救世济人的胸怀”恰好是郭靖一生的写照。郭靖为了保家卫国，带着妻儿家眷、率领群雄一次又一次地击退了蒙古大军的入侵。

随着杨过退隐，郭靖仍是带着黄蓉、郭破虏奋力厮杀，最后战死沙场、为国捐躯。

郭靖有侠之大者、为国为民的称号，以他这一副救世济人的胸怀，他同样也能击败独孤求败。

第三位高手：悲天悯人的萧峰

萧峰在天龙时代可谓是战无不胜、攻无不克，就算是天龙第一人扫地僧，也被萧峰一记降龙十八掌轰得肋骨断裂、口吐鲜血。

扫地僧也亲口承认：“善哉，善哉！萧居士宅心仁厚，如此以天下苍生为念，当真是菩萨心肠。”

扫地僧本就是一位慈悲为怀的“菩萨”，可他却当众称赞萧峰心系黎民百姓，可见萧峰的“救世济人的胸怀”也是非同小可。

此外，萧峰还有越战越勇、遇强则强的特殊属性，如若让萧峰迎战独孤求败，相信是一场精彩绝伦的旷世对决。

第四位高手：心怀天下的王重阳

前面提到，周伯通的“救世济人”的言论是王重阳最早提出来的。王重阳为何能领悟这层玄机？无非是他本人也是一位心怀天下的义士。

原文写道，他少年时先学文，再练武，是一位纵横江湖的英雄好汉，只因愤恨金兵入侵，毁我田庐，杀我百姓，曾大举义旗，与金兵对敌，占城夺地，在中原建下了轰轰烈烈的一番事业，后来终以金兵势盛，先师连战连败，将士伤亡殆尽，这才愤而出家。

第五位高手：虚怀若谷的张三丰

毫无疑问，不管张无忌如何邂逅奇遇、如何练成诸多神功 ，他和张三丰相比还是相去甚远。

作为倚天时代的武林至尊，张三丰有无“救世济人”的胸怀？

答案是肯定的。

尽管金庸留给张三丰的笔墨不多，但通过张三丰的言行举止，我们还是能窥见他的仁者无敌。

原来阳顶天率领的明教虽然被江湖中人称之为魔教，但阳顶天依旧敢和朝廷正面对抗。反观各门各派，他们口口声声以名门正派自居，可都是明哲保身，不愿得罪元朝。

张三丰深知正邪不两立，但却对阳顶天大张旗鼓地驱逐鞑虏颇为赞赏。鉴于此，身为天下第一的张三丰始终没有为难阳顶天。

此外，张三丰还亲手教训过蒙古鞑子。书中这么写道，领头的武官用汉语喝道：“兀那老道，你干什么？”张三丰骂道：“狗鞑子！又来行凶作恶，残害良民，快快给我滚吧！……老道生平，专杀鞑子！”

可见，张三丰同样拥有“救世济人”的胸怀，加之张三丰武功震古烁今，由他出战独孤求败，相信也是旗开得胜。

综上，独孤求败生平固然拥有不败的战绩，但若将他放到金庸全集里，仍有一僧、二侠、二道总计五位高手能将他击败。

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